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关于索通佛(Sothorn)——龙婆索通“会游泳的佛像”

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      索通佛(Sothorn),被泰国信众称为“龙婆索通”,同时也有一个有趣的俗称“会游泳的佛像”,不仅是在泰国无人不知、无人不晓,在东南亚各个邻国的信众都不会陌生的。泰国民众对于索通佛是非常信仰的!泰国人都知道,求财运跟事业就是拜索通佛祖,而且经商做生意的都肯定会去拜索通佛!在泰国,有许多经商的,或者公司企业里都会供有索通佛像哦!据说虔诚向索通佛祈求的话,事业、爱情、平安和财运方面都会得到很大的帮助,同时索通佛在健康上也很有帮助哦!而且不得不说的一点是,原来泰国人求子也会去求索通佛的哦,非常灵验!泰国的索通佛本寺名为Wat Sothorn,位于曼谷东边的北柳府。


      Wat Sothorn原名为Wat Feng,建筑于大城皇朝的末期。关于Wat Feng名称的由来,最初在寺庙前,有竖立一支高大的木杆,杆顶上有一只铜制的金凤,大概是取此为标志而称之。后来,此凤被强风吹落而坠地,只存空顶的木杆,庙方认为凤降大地是个好兆,而不再将之安放旗杆之上,改用布制佛旗以代替金凤升上顶杆。因此,Wat Feng的名称便被改为Wat Sothorn,“So”意译为木杆之意,“Thom”即是旗,Sothorn即是旗杆之意,后来旗杆再次断掉,人们又再次将名称改为Wat Sathan。后来佛历2451年拉玛五世皇有圣谕给当时还是太子的拉玛六世皇,改名为“Wat Sothorn”,虽找不到正式改名日期的文献,不过在佛历2458年时,僧王曾至此寺并对寺名详加考查,认为命名者一定是位饱学之儒,因为“Wat Sothorn”这几个字,不但好听而且含义深长。索通佛祖为何供奉于Wat Sothorn呢?下面简单介绍一下: 
      关于佛祖最初的历史资料无可考据,现在一般都只能凭着历代相传的资料来做简略的史贯而已,根据泰国艺术处编制的记载。
      在Ayutthaya(大城皇朝)时期,缅甸第二次入侵Ayutthaya国都,并抢劫寺庙内的金铸佛宝,以溶化取金。信众们为了保护佛像,利用泥浆敷上金佛的全身,并放上木筏飘流而去。其中有三座兄弟佛佛像,从北部的河流开始逆水而漂。
      其中一座磅威猜姿态(即伏魔姿态,降魔印)的佛像,最先被信众发现并拉起,供奉在Wat BangPlee,取名为“龙婆TohBangPlee”。其后一座托钵法相的佛像在夜功府浮起,并被信众合力拉起,供奉在Wat BangLeam,取名为“龙婆BangLeam”。
      而最后的一座禅定法相的佛像曾在北柳府浮起,但当地的信众约有500个民众在岸上帮忙,花了七天七夜也没能拉上岸,并最终顺河“游走”。然后经过一年以后,这一座佛像又神奇的“游”回来了。为何说游?因为是逆河而上地“游”回来的!这次村民们请来全府的高僧,设立祭坛,并奉请天神集合法力,以助一臂之力,希望这次能顺利把佛像拉起来。最后高僧将一条很细的经绳挂在佛像的手上,然后村民在高僧的指挥下,轻松的把这座佛像拉了上来,并供奉在Wat Sothorn,取名“龙婆索通”。在此要说明一点,此三座佛像均为合金铸造的哦!加上龙婆索通不止逆水而游,还一来一回地“游”这一神迹,所以被信众俗称为“会游泳的佛像”。
      据说此三尊佛像其实是三位王子的本命佛,而佛像上岸的顺序则是从大到小,即大王子的本命佛像,然后二王子的本命佛像,最后就是小王子的本命佛像龙婆索通了!当时人们认为其实龙婆索通的佛像第一次在北柳府上浮靠岸的时候,就决定留在北柳府的了!而为何最后才愿意上岸,其实这就是关于龙婆索通的另一个神迹表现了。因为龙婆索通是小王子的本命佛,出于长幼有序,尊敬长辈的角度,分别送“大哥”和“二哥”上岸后,自己才又“游”回上游,经过诵经后被万众朝拜。
      当时龙婆索通漂来的真正形状很漂亮,合金制作,双膝间长50多公分。禅坐撒玛彭姿态(禅定印,坐禅的姿态,双脚交叉,双掌脚往上)。后来Wat Sothorn的僧人认为将来民众会产生重重私心,追求欲望贪心无尽,而没有宗教信仰的则会将佛像变为个人利益,加上当时社会动乱,为避免将来的问题,于是就用水泥掩盖住佛像的原型,双膝间加长为165公分了。

      但具体何时供奉龙婆索通在Wat Sothorn,历史上并没有很明确的记载。而第一座被供奉上岸的佛像是在佛历2313被发现的,所以也认为索通佛也是在佛历2513左右被供奉于Wat Sothorn的。索通佛的法相为禅定印法相,眼神造型为澜沧时期风格,又称为帕佬(老挝)佛像。对于深藏在金身内的原像,至今还无定论,一部份推测是木雕,原因是木雕的才能在水中漂浮,有些则说是石刻的,但古志记载是合金铸造的,于是就更显出索通佛祖的“游泳”神迹了! 


      关于索通佛祖的灵验和神巡奇迹,有无数的传说,全都神奇得不可思议,要说也一时说不尽!除了泰国当地民众知道求财运跟事业必拜拜索通佛祖以外,华人更是深爱着索通佛!华人爱财之心超越国界是世人皆知的了(呵呵呵~)。 因为索通佛祖会赐给祈求者财源滚滚,所以索通佛祖亦是大小生意人信奉的神佛之一,诚心向佛祖请求庇佑结缘者正财偏财皆有所得,我们希望由信众的千万颗心,汇成一股坚强的洪流,去实践“诸恶莫做,诸善奉行,自净其心的种种佛陀教义使娑婆世界,变成人间净土,使我们对索通佛祖的崇拜更有意义。
      早期Wat Sothorn周边很偏僻,很少人居住,交通不方便。供奉龙婆索通后,在水上生活的人相信跟龙婆索通许愿后,生意会很顺利。有些人相信Wat Sothorn前面河的水是圣水,他们划筏、船到Wat Sothorn时会把河水装来喝或洒身洗脸,有人生病也会跟龙婆索通祈求保佑。龙婆索通让大部分许愿的人成功、心想事成,而许愿人也常有庆祝还愿活动。 

      传说,有一段时间发生民众饥荒,天气旱灾,长期不下雨,秧苗枯死,天花病传染,让许多人和小孩病死,许多人放弃家里财产逃避,跑不动就躺在那边等死。当时有一位老人,他也被传染到天花病,没有人能依靠时,向龙婆索通祈求保护。他取索通佛祖的三种神药:一条香灰、一朵祭拜佛祖了的干花和佛祖的经水,一起煮来喝和擦洗全身,后来他的病完全治疗好,他很高兴的来诚心还愿。事情传出去后,民众纷纷来祈求祭拜龙婆索通。除了大家熟知的四面神还愿舞以外,其实在Wat Sothorn门前也能看到一堆信众在排队预约Wat Sothorn的还愿舞!感觉寺外更是热闹了~听说很多人拜了索通佛祖,就那么无心的在寺外随手买了一两张彩票,过没多久就开著名贵轿车来请还愿舞团跳舞了,并且捐款给Wat Sothorn答谢!也听泰国茶叶商说他的代理商,每个月都要到Wat Sothorn捐款5万泰铢,一个月不去自己就感到不自在,因为他觉得自己生意越做越稳定,都是拜索通佛祖所赐的,因此大小活动也都非常乐意自愿赞助!

      Wat Sothorn举办庆祝龙婆索通的活动,每年会有两次:
      1. 泰农5月(西历约3~4月份),称为5月中活动,泰农历5月14-15日上期至初1下期,共3天。
      2. 泰农12月(西历约11月份),称为12月中活动,泰农历12月12日上期至初1下期,共5天。
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